2012年12月28日 星期五 FRIDAY, DECEMBER 28, 2012 為世界華文文壇添磚加瓦
——掀起《華章》的蓋頭
文／瘂弦
根據統計，現今全球有四分之一的人使用中文（漢語），說中國是語言大國，中華民族是語言大族，不是誇張之詞。這也是為什麼詩人余光中說：「華文行天下，華文文學四海一家。」
如果考察一下世界各國文學的發展，就會發現，幾乎找不到同樣的例子，像華人移民社會那樣，當人數聚集到某種密度，寫作人就開始活躍，並且很快組織起一個當地的華文文壇。過去我們習慣說兩岸三地（中國大陸、台灣、香港）是文壇的主力，現在這麼說就不能涵蓋世界華文文學的全貌，而應該是兩岸多地，多岸多地的面向。
我們可以想像，如果把全球各地的華文文壇加在一起，在一家親、一盤棋的理念下，我們就有足夠的條件為世界華文文學描繪一個新的藍圖，集納百川，融合萬匯。把華文文壇建設成世界最大的文壇，誰曰不宜？
世界最大華文文壇的建構，工程浩大，要各種條件集中起來，擬定計畫，通過長期的實踐，才能完成。好的是，這樣的工程，遠在上個世紀初，中國留日、留美、留歐的學生們，就開始奠基了。當時也許是無意識的、不自覺的，如今把那些先賢們的文學活動連在一起觀察，就會發現建立大文壇的概念早已萌芽。事實的存在先於理論的提出。到了今天，各種條件更加成熟，可以說大勢所趨、水到渠成。
將華文文壇建成世界最大文壇的倡議，開始時也許只是隱形宣言，但它絕對不是一個追尋不到的空洞夢想，而是一種大融合大意志的試煉，有了這樣的聯結，才是一個民族，一個大民族如中華民族者應有的作為。與其說是為了自己，不如說是為了世界，它代表華文文學邁入成熟，具有歷史的擔當，能夠激動潮流，引領時代，為世界文學作貢獻。
所謂融合，並非要求文學定於一尊，定於一尊是危險的，那會造成文學的死亡。文學貴在聯合，其精神是：不同文學觀念的彼此尊重，不同文學風格的兼容並包，不同文學理想的異中求同，不同文學道路的並行不悖；在和諧的氣氛下，以相敬相重替代孤芳自賞，唯我獨尊，以共存共榮替代各立門派黨同伐異，這才是大意志大文壇的規模氣象。
長期以來的發展經驗告訴我們，不管多麼大的文學目標都要從本土、在地的基礎上做起。很幸運的，在《世界日報》鼎力支持下，《華章》創刊了。她雖然只是個小小的文學專版，但她卻是懷著宏大的文化理想誕生的。
一開始我們就意識到，《華章》之所以有邁步向前的勇氣，不在於我們自己，而是受到良好客觀環境的鼓勵，慶幸在加拿大溫哥華這塊土地上，早有很多文學團體和報刊從事開墾播種的工作，打下了堅實的基礎。先行者的努力，令人敬佩。我們不會忘記《加拿大華裔作家協會》、《漂木文學藝術家協會》以及本地各大報所擁有的文學版面，他們形成的文化氣候和創下的業績，才是我們向前邁進的主要動力。
當號角響起，《華章》這名初學乍練白袍小將，會緊緊跟在大隊人馬的後面，與世界各地的華文文壇隔洋相呼，隔空相應，攜手共建世界華文文學的巨廈。
美哉，淵乎，大風起兮；陽春召我以煙景，大塊假我以華章！
作者簡介：瘂弦為享譽華文世界的著名詩人和編輯家、前聯合報副總編輯兼副刊主任，現任加拿大華人文學學會主任委員、《華章》主編。